Декабрь 2010
15 Декабрь 2010
В школах Башкирии может быть введено халяльное питание
- Детали статьи
В школах Башкирии, где обучаются дети из мусульманских семей, может быть введено халяльное питание
Об это 14 декабря в прямом эфире телекомпании БСТ сообщил председатель Совета по государственно-межконфессиональным отношениям при президенте РБ Вячеслав Пятков.
"Подобная инициатива должна исходить от родителей школьников, - сказал Пятков. - Они имеют полное право обратиться с подобным предложением к администрации школы или гимназии. Главное при этом, чтобы предложенная система халяльного питания соответствовала действующим санитарным нормам и была полезна для здоровья детей. Основную поддержку в этом начинании может оказать Комитет по стандарту "Халяль" при Духовном управлении мусульман Башкортостана, который уже второй год занимается сертификацией халяльной продукции в нашей республике и ряде других регионов России".
14 Декабрь 2010
В память о Хусейне
- Детали статьи
Азербайджанцы Уфы скорбят в дни Ашуры
- Уже четвертый год в башкирской столице мусульмане-шииты проводят дни Ашуры. Начиная с первого дня месяца мухаррам, азербайджанцы, многие из которых исповедуют ислам шиитского направления, собираются в сипайловской мечети «Хамза». Второй год в Уфу приглашается проповедник из Баку Саид Аббасов.
- После эмоционально насыщенной проповеди Саида-хаджи все собравшиеся начинают глубоко причитать по внукам пророка Мухаммада. Проявляется это слезами на глазах у мужчин и ритуальным хлопаньем себя по груди. И стар, и млад – порядка 150 человек – участвуют во всеобщем обряде.
- - Традиция проводить подобным образом дни Ашуры восходит к 61-му году хиджры, - сообщает шейх Саид. – Тогда внук пророка Мухаммада Хусейн был задержан в Кербеле (Ирак) и жестоко убит. Когда хлопаем себя по груди, мы этим жестом как будто говорим: «Хусейн, мы всем сердцем и душой с тобой!». Скажу сразу, что мы вопреки сложившемуся мнению не приветствуем какие-то самоистязания в эти дни. В это время вспоминаем самого пророка и его семью. Воздаем Всевышнему дуа за них.
- Организатор мероприятий в мечети Илькин Алиев сказал, что в первые годы азербайджанцы Уфы Ашуру проводили самостоятельно. Теперь стали приглашать специалиста из Баку. Договорились с Хамзой Галлямовым – и тот разрешил проводить необходимые ритуалы в вечернее время.
- - Мы выступаем за единство ислама, - комментирует Илькин-хаджи. – Кто-то отмечет Ашуру по-своему, кто-то по-своему. Мы лишь благодарны Аллаху и совершаем дуа за пророка Мухаммада и за весь его род.
- Завершатся мероприятия в десятый день месяца мухаррам – 16 декабря. Мусульмане придут в мечеть днем. В этот день шиитам запрещается веселиться, поскольку он считается траурным.
- Отметим, в суннитском понимании день Ашура отмечается не столько как день скорби, сколько как день поминания пророков.
13 Декабрь 2010
Шура в Москве
- Детали статьи
В Москве состоится заседание Общего собрания (Шура) Совета Муфтиев России
Шура пройдет в резиденции СМР 14 декабря.
По сообщению муфтия Башкортостана Нурмухамета Нигматуллина, на заседании будут рассмотрены следующие вопросы:
- О создании Экспертного совета СМР.
- О противодействии возведению мечетей в Москве и других городах областей и регионов РФ.
- О подготовке к проведению в Москве в мае 2011 года Первого Европейского мусульманского Форума.
- Разное.
В заседании примут участие представители мусульманского духовенства России различных регионов. От Духовного управления мусульман Республики Башкортостан заявлен первый заместитель председателя ДУМ РБ Аюп Бибарсов.
11 Декабрь 2010
О НАБЛЮДЕНИИ (МУРАКАБА)
- Детали статьи
Этимология. Слово «муракаба» происходит от глагола «ра-ка-ба – следил, наблюдал, контролировал» и дословно означает «наблюдение, надзор, инспекция, контроль, проверка». В данном случае словарный и терминологический значения совпадают, с единственной разницей: слово муракаба в качестве термина означает не какое-либо абстрактное наблюдение, а «наблюдение, контроль Аллаха над своими творениями».
07 Декабрь 2010
Happy New Year
- Детали статьи
Сегодня начинается 1432 год по хиджре
Мусульманский календарь по сути является лунным. Поэтому он отличается от принятого в нашей стране григорианского календаря, ведущего летоисчисление по солнечным годам от Рождества Христова. "Точкой отсчета" по исламу является хиджра - время переселения первых мусульман из Мекки в Медину. Кроме того, мусульманский год (он же лунный) короче солнечного на 10-11 дней. Поэтому любое событие или праздник мусульмане отмечают раньше, чем в предыдущий год.
В исламе не принято как-либо праздновать Новый год. В этот момент заканчивается месяц зуль-хиджа и наступает мухаррам, с которого начинается новый год.
В большинстве стран принят григорианский календарь, который мусульмане называют "миляди", в том числе и в России. Однако мусульмане всего мира (включая Башкортостан) используют оба вида летоисчисления: для обычной жизни - по миляди, а для религиозных событий - по хиджре.
Про акыду
- Детали статьи
Именем Аллаха, Милостивого, Милосердного. Идея написания данной статьи витала в воздухе давно. Это понятие уже немало времени используется представителями некоторых мусульманских течений как орудие, так сказать, идеологической обработки. А происходит это обычно примерно по такой схеме: подходит к вам незнакомый брат мусульманин (или, альтернативно, сестра мусульманка) и сразу после шапочного знакомства говорит: «А правильная ли у тебя акыда брат (сестра)?» и если вы теряетесь и не знаете что ответить, то вас сходу начнут обучать этой самой «правильной акыде» или же посоветуют начать ходить на уроки к «правильному шейху», который как раз этой «правильной акыде» научит.
06 Декабрь 2010
Я б в ораторы пошел – пусть меня научат
- Детали статьи
Продолжается сессия у студентов заочного отделения Российского Исламского университета им. Ризаэтдина.бин Фахретдина.
Второй год в исламском вузе наряду с теологическими предметами преподаются такие светские науки как русский язык и культура речи. Как сообщила преподаватель Амина Набиуллина, на днях студенты – заочники 3 курса успешно сдали экзамены по этим предметам. По ее словам, шакирды понимают , что современный имам должен не только знать хорошо Коран, но и быть хорошим оратором, чтобы уметь донести до прихожан его содержание на языке, понятном верующим, среди которых сегодня большой процент и русскоязычного населения. Поэтому умение говорить правильно и красиво сегодня особенно важно. Примером для подражания, она считает, обучающимся служат наши муфтии – Талгат Таджутдин и Нурмухамет Нигматуллин, которые прекрасно владеют как родным, так и русским языком. Амина Габдулловна отметила, что во время подготовки к занятиям студенты нередко обращаются к материалам газеты «Рисалят», используя материалы, опубликованные в популярном республиканском исламском издании, во время написания рефератов и для своих выступлений.
Конфессиональная перепись организаций
- Детали статьи
Совет по государственно-межконфессиональным отношениям при президенте РБ собирает информацию о религиозной обстановке в республике
По сообщению председателя Совета Вячеслава Пяткова, предоставляемая информация о религиозной ситуации на местах нередко носит формальный характер и не соответствует действительности, особенно это касается организаций протестантской направленности. Это затрудняет составление объективной картины в целом.
Для своей отчетности Совет по государственно-
В анкете имеется запись "Обратить внимание на ислам. Централизованные организации на территории РБ - ЦДУМ России и ДУМ РБ (иных религиозных центров или самостоятельных мечетей быть не должно)". Кроме того, собираются сведения по конфликтам и случаям проявления религиозного экстремизма, терроризма и ксенофобии. Также вносятся данные по средствам массовой информации о религиях - светских и конфессиональных.
Отметим, Центральное духовное управление мусульман России начало составлять свою базу данных о религиозных организациях, подчиняющихся ЦДУМ России.
Из столицы с грузом знаний
- Детали статьи
Вернулись из Москвы молодые преподаватели Исламского колледжа им. М. Султановой и БГПУ им. М. Акмуллы
Преподаватели Исламского колледжа им. Марьям Султановой Руслан Абдульазиз Дильмухаметов и Ильгам Шарипов, а также преподаватель Башкирского государственного педагогического университета им. М. Акмуллы Надир Салих прошли в Москве обучение по корановедению и арабскому языку.
Как передает Р. Дильмухаметов, их учили такие известные российские исследователи как Дмитрий Фролов, Тауфик Ибрагим, Марат Муртазин, Лебедев, Редькин и Эльмир Кулиев. Кроме арабского языка и коранических наук, слушатели изучали программные компьютерные приложения, методику преподавания, дистанционное обучение.
- Особенно интересен был Тауфик Ибрагим, - говорит Абдульазиз хазрат. - Он как бы реформатор. Например, он говорил, что Коран мы должны принимать целиком и полностью, а хадисы "судить разумом". То есть не все мы должны принимать буквально, поскольку какое-то изречение пророка могло исказиться, кто-то понять отдельные фразы с ошибками. На курсах очень много узнал.
По окончании курса прошли две конференции "Повышение квалификации преподавателей в теологическом образовании и международный опыт использования современных информационных технологий и дистанционного обучения", на который съехались не только преподаватели из России, но и представители Турции, Индонезии, Малайзии, Ливии, Сирии, Йемена, Саудии, Бельгии, Ирака, Ирана и других стран. В первый день - в гостинице "Золотое кольцо", во второй - в отеле "Белград". Здесь они встретились со своими знакомыми из Уфы и других городов, а также завязали новые знакомства с руководителями других исламских и светских учебных заведений.
Кроме того, слушатели курсов получили удостоверения о прохождении 72-часовых курсов.
- Очень доволен, все понравилось, - делится Р. Дильмухаметов. - Единственное, что могло расстраивать - пробки на дорогах - это московский ужас! Но мы смогли и это время провести с пользой: кто включал ноутбук, кто читал книги. А так я очень благодарен всем организаторам - МИУ, МГУ и СПбГУ - и тем, кто отправил меня на курсы в Москву, - руководству Исламского колледжа имени Марьям Султановой.
04 Декабрь 2010
Затянувшийся хадж
- Детали статьи
В Уфу вернулись паломники с хаджа
Посещение святых мест в определенное время года с необходимыми ритуалами - хадж - является обязанностью каждого мусульманина. Ежегодно в Мекку съезжаются верующие со всего света. По подсчетам специалистов и неофициальных источников, в этом году количество паломников превысило 8 миллионов человек. Официальные цифры значительно занижены.
Из-за огромного скопления людей в аэропортах Саудовской Аравии пребывание паломников на территории Королевства затянулось.
Ожидалось, что хаджии прибудут на родину на неделю раньше. Однако из-за перегруженности рейсов, погодных условий и по другим причинам они прибыли на самолете из Джидды только утром 3 декабря. Разумеется, подобные обстоятельства не вписывались в планы как самих паломников, так и их родственников.
- Конечно, кто-то из нас жалуется на плохое питание, утрату времени, неподобающие условия, но многие из нас восприняли это как испытание Всевышнего и достойно перенесли все трудности, - говорит паломник Рустам. - Мы использовали свое пребывание там по полной: совершали умру, пили Зам-зам, посещали места, по которым ходил сам пророк и его сахабы, ходили на кладбище. Короче, делали как можно больше видов поклонений, в том числе дополнительные намазы, дуа, читали Коран. Жалко пожилых людей, которые с трудом переносили погодные условия и многое другое.
Сейчас хаджии отдыхают после длительного путешествия. Многие из них привезли памятные сувениры из Мекки и Медины. Но самое главное, они угощают всех привезенной ими святой мекканской водой Зам-зам.
Многие верующие из Башкортостана, отправившиеся через турфирмы других регионов, прибыли в Уфу на несколько дней раньше.
Турагенства Уфы, занимающиеся вопросами хаджа, и руководители групп паломников пока не дали никаких комментариев по поводу непредвиденных трудностей во время пребывания в КСА.
Отметим, годами ранее паломники тоже жаловались на плохое обслуживание во время хаджа - и это несмотря на довольно высокие цены на путешествие. Хадж-туры в этом году обходились паломникам не меньше, чем в 80 тысяч рублей.
