Совещание по организации хаджа прошло в Совете по государственно-межконфесиональным отношениям при Президенте РБ.

Участие в нем приняли представители Центрального духовного управления мусульман России, Духовного управления мусульман РБ, Минздрава РБ, погранконтроля, таможенной службы, а также крупнейших паломнических центров и туроператоров, занимающихся организацией хаджа в нашей республике.

— Подобное совещание уже проводилось в прошлом году и показало свою эффективность, — рассказал в интервью агентству «Башинформ» председатель Совета по государственно-межконфесиональным отношениям при Президенте РБ Вячеслав Пятков. – Здесь пересекаются интересы государства и религии. Нам, как и духовным лидерам, не безразлична судьба верующих из нашей республики, которые в скором времени отправятся в Саудовскую Аравию, чтобы посетить святые места. И благодаря таким встречам, можно совместными усилиями решить многие организационные вопросы, касающиеся перелета и переезда паломников, их питания, условий проживания во время хаджа.

Крайне необходимо, по мнению Вячеслава Пяткова, чтобы все группы паломников, отправляющихся за границу, не только сделали все необходимые прививки, но и сопровождались во время совершения хаджа врачами, имели четкую информацию о том, какое количество багажа они смогут привезти с собой на родину и самое главное – не оказались обманутыми сомнительными фирмами, которые предлагают хадж-туры.

— Всем, кто желает совершить паломничество, необходимо помнить о том, что правом на организацию хаджа в нашей стране обладают всего несколько крупных тур-операторов, — сказал Вячеслав Пятков. – А региональные квоты на паломников выделяются только духовным управлениям. Мы надеемся, что наши совместные с духовенством усилия позволят обеспечить паломникам из Башкортостана максимально комфортные условия совершения хаджа. Люди не должны быть задерганы, их жизнь и здоровье не должны оказаться в опасности. Тем более, что за совершение хаджа они платят деньги, и деньги немалые. Стоимость хадж-миссии в этом году составит от 75 до 300 тысяч рублей.

"Башинформ"

Курсы повышения квалификации прошли в городе Учалы

Представители Исламского колледжа им. М. Султановой, ДУМ РБ и БГПУ им. М. Акмуллы провели курсы для жителей Учалинского района. Среди гостей из Уфы были шейх Хусейн Ид, Руслан Саяхов, Айнур Арсланов и профессор Валерий Хазиев.

Как сообщил имам-хатыб учалинской мечети им. Зайнуллы ишана Наип Байрамгалин, прослушать лекции об исламе пришло порядка 140 человек. Кроме имамов Учалинского района были представители районной администрации, студенты Учалинского горно-металлургического техникума и учалинского филиала Башкирского государственного университета и другие жители города.

- Провели они очень хорошо. Все довольны, - поделился Наип хазрат. – Мы благодарны всем организаторам этих курсов.

Кроме того, жители Учалов передали салям муфтию Башкортостана Нурмухамету Нигматуллину.

Напомним, выездные курсы повышения квалификации проходят в различных районах республики. Инициаторы проведения – Духовное управление мусульман РБ и Исламский колледж им. М. Султановой. Теперь к ним присоединился Башкирский государственный педагогический университет им. М. Акмуллы.

Клиника «Здоровье Плюс» получила лицензию на новую услугу

Работникам многих специальностей периодически необходимо проходить медицинский осмотр – водителям, работникам пищевой промышленности и другим. Теперь воспользоваться этой услугой можно и в халяльной клинике.

По словам руководителя Комитета по стандарту «Халяль» при ДУМ РБ Тимура Шангареева, услуги прохождения всех процедур будут значительно дешевле, чем во многих других медицинских учреждениях Уфы.

Кроме того, как сказал Т. Шангареев, мусульманам будут предоставляться скидки в 5-7%. Таким образом, медобследование верующим будет обходиться значительно дешевле.

Как работники клиники будут проверять на приверженность пациентов к исламу – не уточняется.

Напомним, клиника «Здоровье Плюс», расположенная в микрорайоне Сипайлово г. Уфы, открылась в феврале этого года. Руководство этого учреждения впервые в республике заявило, что будет предоставлять медицинские услуги в соответствии с нормами шариата. В свою очередь Комитет «Халяль» при ДУМ РБ взялся контролировать работу клиники.

«Рисалят-Послание» проводит акцию!

В некоторых номерах «Рисалят-Послание» за ноябрь-месяц будут поставлены отличительные знаки. Счастливчики, нашедшие их и сообщившие нам, получат ценные призы от нашего издания. Акция действует до конца ноября.

Не пропустите! Читайте и внимательно изучайте нашу газету!

Газета распространяется в киосках «Уфа-печати», около мечетей Уфы и по подписке.

Иглинский район скоро пополнится новой мечетью

Радует, что новостей об открытиях мечетей в нашей республике в последнее время становится все больше и больше. Вот и в селе Уктеево Иглинского района будет возведена большая мечеть для сельчан.
По словам имама будущей мечети Турсун хазрата, несмотря на то, что соблюдающих мусульман в селе довольно мало,  жители очень нуждаются в святом доме. Он надеется, что когда новая мечеть откроет свои двери, то и люди потянутся туда, оставив обычные дела, отвлекутся от попоек, драк и посещения непристойных мест.
Строительство уже идет полным ходом. Официальной даты открытия еще не назначено, но к концу октября планируется закончить все работы по строительству. Будем ждать с нетерпением это радостное событие.

В селе Шаран, административном центре Шаранского района, в этом году начато строительство сразу двух храмов — мечети и православной церкви. 

Каждое из этих зданий возводится на народные деньги по оригинальному проекту, и после завершения строительных работ они станут архитектурным украшением села. В настоящее время проводятся кровельные работы. Сбор средств ведут попечительские советы, которые принимают добровольные пожертвования граждан, взносы предприятий. Для ускорения работ устраиваются субботники и воскресники.

В районном Доме культуры состоялся благотворительный концерт с участием местных мастеров сцены, все средства, собранные от продажи билетов, пошли на строительство мечети и православной церкви. Своим пением порадовали зрителей певцы Андрей Соловьев, Ильгиз Ямалиев, Ильшат Инсафутдинов. Специально на это мероприятие приехали земляки шаранцев — обладающие очаровательным голосом Гульсум Илалова и Марат Гинятов. Порадовал зрителей преподаватель музыкальной школы кураист Артем Сидоров, музыкант Валерий Ткачев и его ученик Азат Тимеркаев. Вели зажигательный вечер Светлана Иванова и Раиса Демьянова, которые по ходу вечера говорили о вечных нравственных ценностях — заповедях христианства и ислама. Под бурные аплодисменты зрителей Ольга Петрова — одна из организаторов благотворительного мероприятия, вручила конверты с деньгами представителям возводимых храмов. Весь сбор разделен поровну, и в итоге строители церкви и мечети получили по 19 тысяч рублей.

"Башинформ"

В субботу 25 сентября состоялось торжественное открытие соборной мечети в селе Чекмагушево.

В субботний день, несмотря на холодную пасмурную погоду, перед новой мечетью на площади собрались сотни чекмагушевцев. Стар и млад пришли сюда, чтобы принять участие в торжественном открытии Дома Аллаха. На праздник пришли руководители районной администрации, учителя, представители культуры и общественных организаций. Среди почетных гостей на открытии присутствовали Председатель Центрального Духовного управления мусульман Верховный муфтий Талгат Таджуддин, работники муфтията, имам-хатыбы соседних районов.

Среди приглашенных также был директор исламского колледжа им. Марьям Султановой Ильдар Малахов. Преподаватели этого известного учебного заведения - шейхи, прибывшие в Уфу с образовательной миссией из Египта, приняли участие в разработке проекта здания мечети. Они не только помогли советом, но и внесли весомый денежный вклад, перечислив на счет будущего храма порядка 20 тыс. долларов.

С вступительным словом перед земляками выступил имам-мухтасиб Галим хазрат Шакиров. В своей речи он сказал, что мусульмане районного центра ждали этого события уже много лет.

- Вопрос о строительстве храма назрел давно. Со дня образования мухтасибата Чекмагушевского района, с 1994 года, ММРО не имела собственного помещения и ютилась по разным углам, арендуя то тут, то там небольшие комнаты. В последнее время мусульмане собирались на джума - намаз в здании редакции районной газеты «Игенче». За строительство мечети взялся один из местных предпринимателей. Однако смена местной власти помешала продолжить работы по возведению храма, и вскоре строительство мечети было заморожено на 10 лет. Довести дело до конца взялся депутат Курултая от Чекмагушевского района генеральный директор уфимской строительной организации СУ-10 Валерий Мансуров. В считанные месяцы строительство было завершено.

Галим-хазрат сообщил, что давней мечтой народного избранника было желание увековечить имя матери, уважаемой Бикэ –ханум, которая много лет проработала в одной из местных школ учительницей. Вновь открывшуюся мечеть назвали в ее честь - «Бикэ - мечеть».

Глава администрации с. Чекмагуш Фирдавис Загидуллин отметил тех, кто внес свои пожертвования на богоугодное дело, среди них предприниматели, именитые земляки, местные жители, а также назвал предприятия и общественные организации Чекмагушевского района.

С торжественной проповедью перед чекмагушевцами выступил Верховный муфтий Шейх –уль –Ислам Талгат хазрат Таджуддин. Он отметил, что чекмагушевцы стоят на пути духовного возрождения.

- В районе уже возведено 15 мечетей, еще три - строятся. Всего же по республике уже стоят более тысячи мечетей. Это говорит о том, что мы близки к Всевышнему и хотим, чтобы наши дети и наши потомки также стояли на этом пути. Но недостаточно лишь построить мечеть. Надо, чтобы люди заполнили храмы, двери их были всегда открыты, а не только по пятницам и в праздничные дни. В заключении глава ЦДУМ преподнес руководителю местной мусульманской организации в дар Священный Коран и ковер, а также вручил флаг с исламской символикой, пояснив, что в нем заключена вся история российских мусульман.

Заметим, что чекмагушевцы имеют глубокие и крепкие духовные традиции. До революции на территории уже тогда крупного села с развитой торговлей и сельским хозяйством было расположено пять мечетей с действующими при них медресе, в которых преподавали грамотные и пользующиеся большим уважением среди населения имамы. С приходом советской власти работа всех пяти махалля была прекращена, мечети разрушены, а священнослужители высланы вместе с семьями в Сибирь и отдаленные районы Башкирии.

В Казани прошла международная научно-практическая конференция «Духовное наследие народов России и ближнего зарубежья». Башкортостан представляли Айсылу Юнусова и Марсель Фаршатов.

 С пленарным докладом со слайдами «Основные источники изучения истории ислама на территории Южного Урала» выступила директор Института этнологических исследований УНЦ РАН профессор доктор исторических наук Айсылу Юнусова. А научный сотрудник ИИЯЛ РАН (Уфа) Марсель Фаршатов рассказал об «Арабоязычных и арабографических письмах шейха Зайнуллы Расулева в период его ссылки (1870-е годы)».

Как поделилась Айсылу Билаловна, Татарский государственный гуманитарно-педагогический университет провел все на высшем уровне.

 - Понравилось, что на конференции были студенты. Приятно, что молодежь проявляет интерес к тем рукописям, - добавила А. Юнусова. Восторженные чувства у участников конференции вызвал стенд изданий Российского исламского университета в Казани. С горечью приходится констатировать, что в Уфе подобная работа слаборазвита, а издания не отличаются качеством, - заключила профессор.

В деревне Татар Бикшик Калтасинского района возводится новая мечеть

На весь район это будет пятая мечеть. Вроде бы, для целого района это мало. Однако если учесть, что в Калтасинском районе, и так немногочисленном, преобладают марийцы и русские, это уже что-то.

- Лет 5-6 назад один человек, работавший в свое время обычным оператором в нефтяной компании, начал строить эту мечеть. Его отец и дед тоже раньше занимались строительством мостов, различных сооружений. Вот и сам абый тоже хочет, чтобы что-то осталось полезное после него. – сообщает имам-мухтасиб Калтасинского района Ибрахим Абзалов. Самого мецената имам не стал называть, потому что тот человек старается не ради людской славы.

Основные работы уже завершены. Остается только внутренняя отделка. Сейчас поднимается вопрос, чтобы кто-то помог завершить эти работы. Как надеется Ибрахим хаджи, при благоприятном стечении обстоятельств мечеть откроет свои двери в течение года.

Вынесена фетва доктора Юсуфа Аль-Кардави, обращенная к тем, кто воюет в Чечне и проливает кровь невинных жертв

Как сообщает исламский богослов, к нему обратилась делегация чеченских улемов, чтобы он разъяснил некоторые вопросы, касающиеся ситуации на Северном Кавказе.

Среди обратившихся были шейх Хужахмет Кадыров (председатель Совета улемов ЧР),  Мухаммад-Садык Мухаммад-Юсуф (видный мусульманский ученый на постсоветском пространстве) и Турку Даудов (представитель ДУМ ЧР в странах Персидского залива).

Аль-Кардави начинает с того, что ислам запрещает исправлять порицаемое, если это ведет к ухудшению ситуации. Тем более, в результате различных актов появляются невинные жертвы – как среди мусульман, так и немусульман.

Доктор богословия обязывает ученых, мыслителей, имеющих общественный вес и необходимый набор знаний, спорить с бандитами. Эти ученые мужи должны достойно отвечать злодеям, как повелевает Коран. Нужно попытаться убедить их авторитетных лиц при помощи мудрости, шариата и логики, используя весомые аргументы.

Ученый приводит в пример историю с Абдуллой ибн Аббасом, который смог заставить отказаться от своих воинствующих взглядов тысячи хариджитов.

Далее Кардави ставит две проблемы, которыми страдают бандитские группировки: использование такфира и применение насилия.

Причины такфира и ухода в крайности различны: молодежь имеет недостаточно знаний в области исламских наук, языка, некоторые тексты принимаются в отрыве от общих знаний. Кроме того, неправильно понимаются аяты муташаббиха без учета их разъяснения. Некоторые предложения понимаются слишком поверхностно, без глубокого осмысления общего текста. Люди, занимающие крайние позиции, не обладают многими качествами, чтобы выносить фетвы.

Сама искренность не самодостаточна, если она не подкреплена фикхом, наукой и шариатом. При несоблюдении этих и других условий человек попадает в такое положение, в каком оказались хариджиты.

Решение о чьем-либо неверии весьма опасно. Оно влечет за собой ряд серьезных последствий: развод между супругами, прекращение опекунства, отказ в какой-либо помощи, сложности с похоронами, и даже после смерти к ним нормы ислама будут неприменимы.

Человек принимает ислам, произнося свидетельство шахада. Этим явным действием он уже становится мусульманином. И выходит из ислама тоже только явными действиями или по решению казыя (судьи). Нам можно судить лишь только по внешним проявлениям.

Более того, как отмечает Ю. Аль-Кардави, большие грехи хоть и уменьшают веру, но не удаляют ее полностью. Единственный грех, который не прощается - ширк (придание сотоварищей Аллаху).

Куфр (причем явный) выводит человека из мусульманской уммы на этом свете и ввергает в адский огонь на Том. Есть еще малый куфр – он из ислама не выводит, но обещает наказание в аду.

То же самое можно сказать относительно ширка, лицемерия, порочности и отхода от истинного пути.

В выполнении предписаний Аллаха люди различны. Отличается и их уровень близости к Всевышнему. И грешники остаются в исламе.

32-й аят 35-й суры (Фатыр) Корана гласит:

«Потом мы дали Писание в наследие тем из Наших рабов, которых мы избрали. Среди них есть такие, которые несправедливы к самим седее, умеренные и опережающие других в добрых делах с дозволения Аллаха. Это и есть большая милость».

Одним из последствий большой ошибки является переусердствование в такфире – обвинении в неверии как отдельных людей, так и целых сообществ.

Отказываясь от первоисточников, которые не соответствуют их точке зрения, такие люди оправдывают произвольное толкование этих источников, используют в качестве аргументов то, что аргументом в принципе не является. Более того, они обвиняют в некомпетентности ученых современности и прошлого, взгляды которых не совпадают с собственными. Они ошибочно полагают, что достигли степени имамата (руководства) и полного иджтихада (вынесения шариатского решения). Они противопоставляют себя умме и тем устоям, на которых эта умма утвердилась испокон веков.

Источником всех бед может быть незнание Аллаха, законов общества и человека в отдельности.

Однако нам не хочется уподобляться этим людям. Я точно знаю, что в этих группировках есть молодые искренние ребята, которые хотели бы оказать помощь религии. Но они не вооружены знаниями в области исламской культуры и права. Вредная идеология проникла в эти чистые сердца и пустила свои корни.

«Мне известны такие люди, которые после объяснения истины, отказались от своих крайних взглядов из «Джамаат Джихад», «Джамаат Исламийя» (Египет), «Джамаат Исламийя Мутакатиля» (Ливия) и множество других по всему миру», - пишет уважаемый доктор богословия.

Эти люди покаялись и отказались от многих своих взглядов, которыми жили ранее, и влились в лоно мусульманской уммы. За свою мужественность в отказе от своих ошибочных позиций их неоднократно хвалили.

«Мы призываем наших братьев из чеченской молодежи так же вернуться, бросить оружие и принять участие в восстановлении родины и прогрессе мусульманской уммы. Просим Аллаха, чтобы Он простил им старое и улучшил то, что у них осталось».

Далее ученый рассматривает вопрос применения насилия.

Оправдание насилия не опирается ни на какие нормы шариата, оно изначально беспочвенно. С другой стороны, какая польза от актов насилия, даже если предположить, что они легитимны? Изменили ли они существующее положение дел? Смогли ли таким образом создать справедливое правление или достичь каких-либо целей?

Некоторые группировки и их руководители объявили войну действующим правителям, избрали для себя путь вооруженной борьбы, не ограничиваясь разъяснением, доведением, назиданием. Не используются ими мирные пути – через профсоюзы, мечети. Не выбрали политическую борьбу путем участия в выборах, в парламенте.

Но возможности всех этих группировок не сопоставимы с военными возможностями государства. Поэтому они избрали для себя путь терактов и покушений на отдельных людей. Жертвами этих путей оказываются невинные люди, не имеющие к политике никакого отношения: дети, женщины, старики. Известно, что убийства мирных жителей не разрешены.

Хадис гласит: «Исчезновение этого мира перед Аллахом легче, чем убийство невинного».

То же самое касается взрывов в общественных местах. Кроме того, это ведет к порче государственного имущества и достояния всего народа. Максимум, чего могут они этим достичь, - удачное покушение на государственного деятеля. Но и это убийство не сможет решить проблему. Наоборот, это только усугубит положение.

Эта фетва была издана Международным объединением мусульманских ученых и подписана доктором Юсуфом Аль-Кардави 9 шавваля 1431 года (18 сентября 2010 года).

 

Оригинальный текст фетвы на арабском языке:

страница №1

страница №2

страница №3

страница №4

страница №5